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Thursday, October 8, 2015

SOBRE LAS OPINIONES DE LATINOAMERICANOS EN ESTADOS UNIDOS SOBRE CORRUPCION EN AMERICA LATINA-RESPONSE ABOUT CORRUPTION IN LATINAMERICA ON OPINIONS ABOUT THIS ISSUE BY LATINAMERICANS IN THE U.S.

A Venezuelan upper middle class lady arrives at Miami International Airport, when interrogated about her trip by the immigration officer and looking at her passport the woman officer says: "Oh Venezuela, what a beautiful country, but what a corrupt country!" The Venezuelan lady told me this story in tears how she had been denigrated by the officer. I told her next time she has to say: Yes, Venezuela has a corrupt government historically, but all the money is in U.S. banks! end of discussion.
Una señora de clase media alta Venezolana llegal al aeropuerto internacional de Miami en Estados Unidos, cuando la oficial de imigración la interroga, viendo su pasaporte le dice- VENEZUELA! QUE PAIS TAN BELLO, PERO QUE PAIS TAN CORRUPTO! La señora me cuenta esta historia con lágrimas en los ojos, como la oficial la había descompensado y denigrado psicológicamente. Yo le dije que la próxima vez que le dijeron algo parecido, respondiera, SI, VENEZUELA TIENE UN GOBIERNO CORRUPTO HISTORICAMENTE, PERO TODO EL DINERO ESTA EN BANCO NORTEAMERICANOS! fin de la discusión. Carlos E. Mijares Poyer - Author & Marketer ‪#‎miami‬ ‪#‎caracas‬ ‪#‎venezuela‬ ‪#‎maturin‬ ‪#‎maracaibo‬ ‪#‎tachira‬‪#‎sancristobal‬ ‪#‎merida‬ ‪#‎losangeles‬ ‪#‎nyc‬ ‪#‎houston‬ ‪#‎charlotte‬ ‪#‎boston‬‪#‎london‬ ‪#‎india‬ ‪#‎buenosaires‬ ‪#‎colombia‬ ‪#‎curacao‬ ‪#‎jamaica‬ ‪#‎mexico‬ ‪#‎madrid‬‪#‎barcelona‬

Thursday, February 5, 2015

POEM(A) ORIGINALMENTE ESCRITO EN INGLES, OVERLAND; UNA POSTAL DEL MEDIO-OESTE NORTEAMERICANO/ ORIGINALLY WRITTEN IN ENGLISH: OVERLAND: A MIDWESTERN POSTCARD (MULTIMEDIA POEM BEFORE THE INTERNET)

Overland Poem in Spanish, Overland poema (español)
cmijarespoyer@gmail.com 
_____________________________


OVERLAND: UNA POSTAL DEL MEDIO OESTE NORTEAMERICANO

por Carlos E. Mijares Poyer


Overland, una postal del medio oeste norteamericano
en venta pos 2 centavos,
allí posa
un rasgo del buen campo
sobre mi escritorio.

Muestra una escena para respirar...
jóvenes rubias con lunares amarillentos
y mineros de duro mirar,
viviendo en granjas sublimes,
condecoradas con establos de madera henchida
escarlata;
todo amparado por una cerca inconsecuente
nada más.

Bajo un cielo holgazán y guindado
que a la mirada se riza hacia lo lejos...
luego se asienta, hacia una estepa azul,
salpicada con nimbos de nubes,
como fantasmas en densas multitudes,
sonriéndole a un sol Rockwelliano.*

Y, una carretera polvorienta
larga y alejada,
sobre ella un antigüo Chevy
sonando bocina y traqueteando,
como un toro cansado y moribundo,
entre las piernas extendidas
de una voluptuosa colina,
bañando de sol su grama empolvada.

Ésta es la postal de un pueblo de fábulas,
con sus labriegos nadando en los trigales dorados,
aquí, arando sus sueños escarificados.

Aquí, en el hogares del trigo más alto del mundo
es sorprendente ver todo esto,
en una postal de 2 centavos,
que yo conozco,
es más que luz capturada en un trozo de papel:
escucho a un arriero
luchando entre el trigo bronceado,
a la par del Chevy, ahora más alejado y escupiendo humo,
malabareando rompecabezas mentales
halando las últimas espinas
de sus nudosos pies.

***

Más allá de la colina,
perdidos
en su propia inmovilidad,
gentes estoícas, apenas respirando
en sus amplios hogares tejados
sentados con el aire emplumados
como el aire ondea una bufanda,
como el aire en sus naríces;
endulzado,
con el aroma de las glicinas
enroscadas y sonriendo
de las blancas columnas de pórticos manchados.

Así, que para el buen campo un pueblo
y para Overland
un centro citadino nombrado U-r-b-a-n-o
azul y encharcado,
resonando penosamente con el zumbido
intermitente
de tristes letreros de neón,
y la cháchara jóven
de blancas muchachas con vestidos de verano,
esperando como gallinas
en las largas colas del cine local.

***

En una monótona cadena de tiempo,
eslabón tras ruidoso eslabón
los días en movimiento en Overland.....

Como el lento paso de la vieja tortuga
angustiosa pesadumbre que entona
un profundo murmullo del corazón.

Y, de regreso, una vez más, acá
y puros en los ecclesiásticos hogares de Overland,
están los niños del lugar,
llevan pantalones con parchos en las rodillas, los toughskins
y calcetines de lana tejidos.
La escuela no ha terminado
y sus jóvenes madres
a la deriva y amamantadas,
ya ellas no esperan fuera de los pórtones de las escuelas-
donde solían pararse, jugando con su peso:
a veces hacia la derecha, otras a la izquierda,
clamando:
-¿Dónde está ése niño mío?-
Luego desconcertadas y fastidiadas,
detestando toda tarea maternal, deseando:
-¡Por favor!-,
que la escuela tuviera un autobús.

Adiós, hasta luego, quizá en otro sueño americano.
Quizás esta postal
será una estampa para coleccionar.
Una huella clásica del verdadero Medio-Oeste.
Quizás, Quizás, Quizás... como cantara Nat King Cole en español,
Quizás, en el próximo siglo,
mirándole detenidamente en una pantalla de computador
y no encontrando ese mismo pedazo de buen campo.
Solamente una tundra norteamericana
vestida con las quebradas costras del los árboles.
Y cuervos revoloteando en espiral
imitando los métodos de hambrientos escualos.
Acá,
donde los escarabajos rojos y negros se aferraban de los tallos
de trigo dorado,
y se ladeaban viciosamente al golpe de los vientos budhistas;
pero de eso hace mucho tiempo
cuando aún había voluntad,
en el alma de las cosas vivientes.

Ahora, una mosca se posa sobre esta postal,
y asqueada, sale despedida...
(algunas veces el vuelo de la mosca es bien recibido, porque
refleja nuestra pereza,
la pereza mental que no poseemos.)

En total
les muestro esta postal
en venta por dos centavos,
el precio a pagar por una mirada a la nada.

***

Alrededor de un cesto de frutos como guindajos y cornucopias virtuales,
se arrodillan los jóvenes de Overland,
sobre ellos divagan sus almas entristeciendo,
sobre éstas, muere su alegría.

Como el lento paso de la vieja tortuga
angustiosa pesadumbre que entona
un profundo murmullo del corazón.

Se ahoga en silencio la hormiga
y Overland en mayor silencio muere.

Como el lento paso de la vieja tortuga
angustiosa pesadumbre que entona
un profundo murmullo del corazón.
The numb dust of things.
The distant hum of things.

Angustiosa pesadumbre que entona
un profundo murmullo del corazón...
_____

* Norman Rockwell: Pintor y caricaturista norteamericano, famoso por sus representaciones cotidianas de la vida rural y urbana, de los Estados Unidos. (1950).



http://carlosmijarespoyer.blogspot.com/2016/02/overland-midwestern-postcard-in-its.html EL POEMA EN SU ORIGINAL INGLÉS.

http://carlosmijarespoyer.blogspot.com/2016/02/carlos-mijares-poyer-publishes-two.html EL POEMA EN SU ORIGINAL INGLÈS, PUBLICADO EN 2016 EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE IRLANDA EN LA ANTOLOGIA THE GALWAY REVIEW. 542.000 LECTORES Y SEGUIDORES LEYENDO ON LINE, EN LÌNEA,  AFILIADOS A LA PAGINA.__________

Nota editorial:

En el invierno de 1987-88, en la ciudad de Greensboro, Carolina del Norte, USA, comunidad quákera y universitaria, conservadora del estado. El jóven escritor y poeta venezolano de 20 años, Carlos E. mijares Poyer, nacido en Caracas (1966), participaba como estudiante de la universidad, y en sus talleres de ficción y poesía del college de Artes Liberales, Guilford.
En aquellos tiempos, visitaba la universidad, el premio Pulitzer de Poesía 1987 Henry Taylor, premio que ganó con su poemario en inglés, titulado: The Flying Change; Profesor y Director del Programa de Bellas Artes (Master´s in Fine Arts in Creative Writing) del programa de escritura creativa de American University en Washington, D.C., USA, ciudad capital de Estados Unidos.
En Guilford el día de la visita avistó al laureado poeta y lo persiguió hasta un recinto de vidrio contra incendios de libros antigüos Quákeros, de la húmeda biblioteca de Guilford College. Allí, Taylor reunido y vestidos de blazers azules, estaban los directivos de Guilford y el decano de la Universidad Sam Schuman. En una mesa de madera había una bandeja de panecillos con canela para ellos. Carlos, entró, tras la puerta de vidrio, en bermudas y una franela común, y su morral que hoy en día tiene y usa. Taylor al verlo, sustrajo uno de los panecillos, caminó hacia él, y se lo entregó instándolo a comer. Carlos, le dijo que era estudiante de la universdad y, que era escritor, y le pidió que leyera este poema creado por él en inglés. Taylor tomo la copia computarizada del poema, y le dijo que sí, sin mediar más palabras. Tres días después, que Taylor había pronunciado su famoso discurso sobre la genialidad menor, y que el admiraba la genialidad menor; en la clase de poesía avanzada, sin haber sido citado, Carlos encontrándose allí, sólo por casualidad. El poeta Taylor sacó su copia de Overland y felicitó a Carlos por las grandes imágenes del poema, y le dió otros tips.
Esa tarde, cinco horas después, la profesora de poesía avanzada, caminando con Carlos por las caminerías de Guilford entre los halls de arquitectura georgiana, justo en frente del edificio de ciencias King. Le dijo a Carlos que cuando se graduaba, en qué año estaba, por que Taylor le había dicho que deseaba, que fuera a American University a cursar el Master´s en Fine Arts en Creative Writing-El Masters en Bellas Artes de Escritura Creativa. 
Versos creados en inglés originalmente por Carlos E. Mijares Poyer, director de la revista de arte y literatura Piper de Guilford College, Carolina del Norte, USA. 
El poema fue leído en el concurso de literatura de la casa de cultura de Plaza en La Habana, Cuba en 1999, y por el Prof. John Beverley de La Universidad de Chicago. El poema sigue con la tradición de la poesía narrativa norteamericana que puede vislumbrarse mejor este tipo de literatura en las antologías Norton de Literatura Norteamericana.


www.wwnorton.com













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--copyright 1987, Guilford College, North Carolina, U.S.A.: The "Piper" Art and Literature Magazine (published first in english in the Winter).
--copyright 1989, Suplemento Cultural de "Ultimas Noticias" Diario Venezolano (publicado en español, traducido por el autor, Diciembre, Caracas.)
--copyright 2007 (
http://www.carlosmijarespoyer.blogspot.com)/
(en español)

Wednesday, January 21, 2015

LA HABANA. ENCUENTRO DE DOS MUNDOS EN HAVANA, U.S.A. / HAVANA. ENCOUNTER OF TWO WORLDS IN HAVANA, U.S.A.

PREDICTS IN 2008 THE THAW BETWEEN CUBA AND THE U.S.

PREDICE DESDE 2008 EL DESCONGELAMIENTOS DE RELACIONES ENTRE U.S.A. Y CUBA

La Habana. Encuentro de dos mundos en Havana, USA.
(artículo de opinión por copyright(c)2008,Carlos Mijares Poyer)
La verosimilitud del título de este trabajo periodístico, consta ante todo del hecho que en universidades y centros de estudio, tanto en Cuba, Estados Unidos y Europa, y otros lugares, se han publicado y realizado investigaciones serias sobre el tema de la comunicación entre Estados Unidos y Cuba, las brechas y abismos de esta investigación y, el tema de la comunicación y la información y, la desinformación. La comunidad cubana en el estado de la Florida en E.E.U.U., tiene sus interlocutores oficiales, se exponen y se oyen sus argumentos con todo derecho, y su opinión, certera, y valores, y el debate de alrededor de éste, como también la población cubana de la isla, y tantos ciudadanos que hacen vida en otros países, bajo diversas circumstancias: muchas, positivas, también...:
Cuba tiene la necesidad, en el ámbito procesal de la globalización actual, y como se va manifestando, de acceder y abrir aún más sus horizontes en todas las áreas, generar bien común a todo nivel y, aunque, a veces trilladas, las disputas ideológicas continuarán, como el rielar de las bicicletas en La Habana que suben las calles empedradas, cuando las hay, inclusive, si es necesario a viva voz, o, en silencio. Los sueños humanos perduran y sus soledades se acompañan como diría la musa de Almodovar en su excepcional cinematografía. Ningún país es un paraíso, y el resto del mundo, tampoco. Obrémos, construyamos futuro. Y, así, veámos:
Se había comentado en diversos talleres literarios en Cuba, principalmente los de las casas de la Cultura, y los talleres de formación literaria Onelio Jorge Cardoso (el cuentero mayor) de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, y, en el mundo, que cierta parte de la producción literaria joven cubana de la isla, en algunos momentos, principalmente a finales de los años noventa: ungía sus puntas en los temas trillados del jineterismo, el onanismo, el homosexualismo, la prostitución, los balseros, el bloqueo, la comida, los tabacos, el azucar y la zafra, y el ron, y el café, la invasión, los dólares, el chavito, los euros, el consumismo, las diplotiendas o tanta disputa alrededor de lo que el cuento antologizado de Woody Allen llama, tener o no tener, etc. Algunos hablan, especialmente ciertos comunicadores en la isla y fuera también, de chovinismo publicitario-mediático. Si hay diversos y gigantes escritores más consagrados en la isla que tocan temas universales en sus obras, como la cultura de la isla trasciende a través de diversos expositores creativos y artísticos.
Sin embargo, es amplio connotado, y este tema fue tocado en diversos periódicos de La Habana, de cultura y de opinión, y aunque tema literario, también altamente social, que han habido escritores, periodistas y poetas cubanos y extranjeros, hasta en Europa y Estados Unidos, que han manejado y gerenciado el tema de la isla, con carácter altamente trascendente y con esencias universales, heroícas y morales de diversas tendencias, otorgándole matices al tema más allá de los elementos cubanoides, como dicen algunos, o como escribiría el filósofo venezolano Ludovico Silva, o sea, según marxólogos, marxianos y marxistas, los temas de la isla como la música cubana, su cine y las actividades culturales (festivales, eventos...) que acontecen, principalmente en La Habana, todos los años-. ¿Cuántos años de disputas?-, dícese; que muchas gestiones editoriales cubanas e internacionales, en todas partes, habían querido "Etiquetar" o "Estereotipar" los elementos de la personalidad de Cuba y sus relaciones internacionales: con eso de los carros clásicos, el "mojito" de Hemingway, el jazz cubano, la salsa casino o salsa y su debate, la literatura cubana también, sobreestereotipada en revistas norteamericanas, inclusive aportándole valor calificativo a escritores llamados anti-esto... y anti-lo otro..., como Miguel Cabrera Infante y otros nuevos, blogueros alrededor del tema, etc., que se dedicaban o dedican, a establecer un producto literario, que acuña muchas veces, lo que ciertos estamentos o sectores quieren o desean o le gusta, fuera lo primordialmente publicitado sobre la vida, o modo de vida cubano en la isla; especialmente antes y después de la Revolución. Por qué esta última frase (?)
Pués, cada país tiene una historia, desde antes de su descubrimiento hasta el albor de su desenlace, su apego o resolución, etc. El tema trillado de la "revolución" o frases afrancesadas como revolución en revolución en la literatura y los medios no ha hecho más que concordar un pequeño matiz o matriz de enajenación al tema, y temas, al cual nadie escapa, que no sale de un círculo vicioso-y-que no genera las mismas soluciones buscadas, al tema, de la isla u otros, mucha cháchara, peroratas, etc.
Sea el hombre y sus íntereses como dicen en las materias de marxismo para las profesiones y manuales, a favor o en contra de los sucesos a partir de 1959. Se han engrandecido las brechas de comunicación, si brechas, obstáculos, entre Cuba y el resto del mundo, en algunos casos, dialécticamente abriendo otros más amplios, especialmente en temas económicos, inclusive, subconjuntivamente en la globalización (socialización). Concepto de que todo persona es un héroe de su propia existencias, y de que todo el mundo sabe todo, concepto emitido en mi ensayo publicado en el Suplemento Cultural del diario venezolano "Ultimas Noticias" en el año 2000, ya vislumbrama la trama de la socialización (componente inevitable en la dinámica de la globalización).
Los cambios culturales han traído nuevos preceptos y consideraciones bioéticas y bio-psicosociales al tema, como es el caso de los lenguajes con que se atañen o acuñan los términos técnicos en la física y la psicología del tema en cuestión. También en otras regiones globales, lo cual causa problemas en la toma de decisiones decision making processes, en la gerencia mundial y, sus interlocutores y brazos virtuales y no virtuales, por lo tanto, la guerra congelada es más fría, tempanos inauditos, en un invierno de chips y chats, fricks y fracks, en el ballet global.
La educación es un complemento clave a la hora de incidir en las ideologías, sin embargo, todos sabemos que la propiedad de los medios de producción es la realidad que alberga completamente el resultado de la sociedad, por formal que parezca, de allí, se desprende todo el acervo productivo del ser humano en todas las áreas. Con debates sobre la alienación en la cultura y la educación, dejados atrás por el increíble estruendo de las dinámicas que orquestan la creatividad y la productividad humana, a partir del sistema que encuadra dichas actividades. Las actividades y comentarios solipsistas sobre la educación, y otros debates son a veces premeditados, y alejados de las leyes sociales y económicas, cosa que todo el mundo conoce. La liberación aproximada y su comienzo, de la enajenación se puede promover ,empezando con alejarse de la información repetida y enajenada, porque no existe la objetividad donde se incuba y se expresa la comunicación, lo cual es en sí una problemática filosófica a ser manifestada y, estudiada en su búsqueda. Los temas de las brechas de comunicación, son amplios, sórdidos y no son material literario dentro de ese ameno ambiente que promueven algunos interlocutores y gestores de información a todo nivel. A veces la enajenación y, sus similares, son más grandes que la misma enajenación, lo cual no escapa al solipsismo físico o virtual, que hace tiempo se ha instaurado natural y racionalmente.
Sin embargo, si quiero mencionar y recomendar para su lectura mundial, los libros y detalles del escritor cubano-americano, el Sr. Hojuelos, con su novela Mambo Kings. El Sr. Hojuelos está incluído en el diccionario de escritores norteamericanos antologizados. A los lectores de Cabrera Infante, y en Cuba de la periodista cubana oficial Marta Rojas, con su novela Inglesa por un año (premio Alejo Carpentier 2006), o antologizados como el harto conocido José Lezama Lima, con su novela Paradiso y Oppiano Licario. Severo Sarduy, ampliamente editado por la editorial venezolana Monte Ávila, su libro La simulación, y, Reynaldo Arenas, el poeta cubano con su libro y poema Antes que anochezca, el libro El mundo alucinante, antigua edición de Monte Avila. En Cuba, recordamos y tenemos en cuenta a la poetisa Ada Elba Pérez, Nancy Morejón, Carilda Ulliver Labra, las nuevas antologías de poesía joven cubana y narrativa desde los pinos nuevos y otros. Tantos escritores cubanos como Francisco López Sacha, Lisandro Otero, Eliseo Diego, otros más contemporáneos, requieren que el público investigue sobre la producción en Cuba. La producción de objetos culturales y otros. Las cientos de personas en Cuba y el mundo que no tienen acceso a las editoriales, por una u otra razón, manuscritos que conforman un aval histórico-sociológico en y alrededor del tema de la isla y su historia social.
En cuanto al periodismo nacional y mundial sobre Cuba, quería referirme a escritores y periodistas en Estados Unidos como Mirta Ojito, allegada al New York Times (recomendada a los estudiantes de letras en las universidades nortemericanas), con su libro sobre los niños Peter Pan, y la edición cubana sobre el mismo tema, deben ser leídos todos estos aspectos, coadyuvando a un debate constructivo, como el libro (novela) de la escritora cubano-americana Cristina García, su historia Dreaming in Cuban. También es importante mencionar algunos trabajos que aparecen constantemente, resaltados en páginas culturales de la isla como fueron en La Gaceta de Cuba, el antiguo Caimán Barbudo, todas esas ediciones de revistas editadas en talleres extranjeros debido a veces, a la falta de material glossy en Cuba, y por su respectivos convenios de trabajo cultural. En la Revista Casa de las Américas y otras revistas cubanas, visitar las bibliotecas dentro y fuera de Cuba, costumbre algo olvidada.
Y, en la prensa cubana-con toda su extensiva crítica y auto-crítica, su producción y constructiva presencia, hay un "detalle", referente a la necesidad en todas partes y todo escrito de leer entre líneas y también, objetiva y subjetivamente, la necesidad que tiene la población mundial de aprehender a abstraerse para comprender muchas cosas de la vida, lejos del pensamiento concreto o literal, o sea, tomas la palabra al pie de la letra, especialmente en las conversaciones y encuentros cotidianos entre las personas, en todas partes. En este detalle visual, en la lectura, su concordancia en el entendimiento cerebral consciente e inconsciente, o sea, saber leer; donde está buena parte de muchas verdades que si existen, no todo se queda en opinión, los que promulgan tantas opiniones, a veces tienen tantas conveniencias.
Leer entre líneas tantos hechos trillados, temas de la isla como que si Fidel es bueno o es malo, de que si los cubanos han desarrollado una cultura o no, de la posible "invasión" que tienen años en eso, del apartheid turístico como lo han llamado en periódicos y diarios de Nueva York en el pasado, ahora con las nuevas reformas alrededor del hecho, los cubanos pudiendo entrar a tratar de consumir en los centros turísticos de la isla, lo que todo el mundo no deja de mencionar el enajenado tema del dinero, por importante que sea, etc., etc......(...).... LA APERTURA PROGRESIVA Y A FUTURO DE LA SOCIEDAD CUBANA ESTA INMINENTEMENTE ESTABLECIDA. SE ENCONTRARON LOS MUNDOS DE UKRANIA Y VENEZUELA EN EL TORBELLINO DE LA HABANA!
(continuará...)(to be continued...)(todos los derechos reservados, 2008, Carlos Mijares Poyer.)
http://www.esquire.com/
www.cubarte.cult.cu

-forme su propia opinión-Y ESCRIBA QUE ALGO QUEDA, KOTEPA DELGADO! (ANTIGUO DIRECTOR DE ULTIMAS NOTICIAS, VENEZUELA).